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B.
zur
Geschichte der Kirche zu Doberan.
Nr. XXIX.
Der Bischof Brunward von Schwerin bestätigt dem Kloster Doberan die vom Bischofe Berno verliehenen Zehnten und geistlichen Gerechtsame und schenkt demselben die Zehnten aus den Dörfern Glin, Stäbelow, Redentin, Polas, Farpen, Schulenberg und Conardam bei Gelegenheit der Einweihung der Kirche zu Doberan.
D. d. Doberan. 1232. Oct. 3.
In nomine sancte et indiuidue trinitatis. Brunwardus dei gracia Zwerinensis episcopus omnibus in perpetuum. Ex iniuncto nobis episcopatus officio cum ipsarum ecclesiarum profectu tanta cura nos prospicere condecet et inuigilare, quatinus et in nobis crescant spiritalibus et progressum habeant in mundanis: sanelicet hec ipsa vigilantia et sollicitudo ad omnium profectum spectet ecclesiarum et subditorum omnibusque generalis esse debeat et communis, altiori tamen consilio et quadam beniuolentia singulari illorum vtilitati potissimum prospicere tenetur et profectui, qui uel maiori officio caritatis, seu humanitatis studio sunt intenti, quippe qui etiam preter uictum simplicem et uestitum omnia sua hospitalitati et aliis piis operibus officiosissime tribuunt et exponunt. Considerans igitur nostre sollicitudinis discretio per Marthe sollicitudinem prouidendum esse Marie quieti, vt orantis Marie suffragiis satagentis Marthe sollicitudo ministerii iuuaretur,
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ne alicuius temeritatis incursus sancte contemplacionis otium perturbaret, sicut ex apostolice sedis indulgentia monasteriis et fratribus Cysterciensis ordinis, per vniuersam ecclesiam constitutis, salubriter in multis et racionabiliter est prouisum, taliter et nos dyocesis nostre dilectis filiis eiusdem ordinis abbati Doberanensi eiusque fratribus tam presentibus, quam futuris, regularem vitam professis, in posterum prouidemus presentis auctoritate priuilegii et banno pontificali, quascumque possessiones, quecumnque bona in presentiarum possident, aut in futurum concessione pontificum, largitione regum uel principum, oblatione fidelium seu aliis iustis modis procurante domino poterunt adipisci, vt sibi suisque successoribus firma et illibata permaneant in uirtute sancti spiritus confirmantes. Preterea libertates omnes et inmunitates, a Romanis pontificibus ordini eorum concessas, necnon libertates et exemptiones secularium exactionum, a dominis et principibus uel aliis fidelibus rationabiliter ipsis indultas, auctoritate pontificali, qua fungimur, confirmamus et presentis scripti priuilegio communimus, nolentes alicuius modi uexationibus eorum sabbati amaricari quietem, sed vt securi sint et liberi a perturbatione hominum et dolore pro statu totius ecclesie nostraque salute, eo deuotius, quo securius domino offerant suorum uitulos labiorum; sed et ea specialiter, que in primordio eidem monasterio succrescenti predecessoris nostri felicis memorie domini Bernonis episcopi munificentia sunt oblata, sicut in ipsius priuilegio pretlicti monasterii fratribus concesso plenius continetur et etiam a nobis inferius describetur, inviolabili cautione vna nobiscum a successoribus nostris, ecclesie Zuerinensis episcopis, eiusque canonicis ob diuinam reueremmtiam et mutuam in Christo caritatem fratribus exhibendam rata haberi volumus et conseruari perhenniter inconcussa. Nam cum Pribslaus, Slauie dominus et princeps Magnopolensis, iam dicti pontificis consilio et instinctu, pro suorum qualitate delictorum ad dei omnipotentis seruitiunt eiusque piissime genitricis famulatum abbatie Doberan construende circumquaque possessiones et predia designasset, quoniam ad episcopum decime spectabant et iura ecclesiastica, pro uoluntate pii principis Heinrici ducis Saxonie et consensu ecclesie Zwerinensis de prediis et possessionibus decimas obtulit, tali nimirum
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interposita cautione, si forte processu temporis quicquam ex ipsis prediis abalienari contingeret, decime tamen fratribus et iura ecclesiastica perpetuo permanerent, in quibus hec propriis uocabulis duximus exprimenda: decimam loci ipsius, in quo prefatum monasterium situm est, cum omnibus pertinentiis suis; decimam Doberan, Domastiz, Parkentin, Wlisne, Putechowe, Stvlouwe, Radekle, decimam quatuor villarum in Cobanze, scilicet Crupelin, Brusouwe, et duarum uillarum Brunonis, estque terminus ad occidentem collis, que slauica lingua dicitur Dobimerigorca, ad aquilonem terminum facit mare; ecclesiarum vero dispositio infra terminos constitutos et sacerdotum constitutio uel baptismus et ius synodale, quod bannum uocant, ad abbatis prouidentiam pertinebit. At nos memorato pontifici diuina fauente gratia succedentes, quia predictos fratres speciali prerogativa dilectionis et gratie amplexamur, utpote qui iugitur offerentes deo holocaustum propiciationis et sacrificium laudis non solum nobis, sed etiam uniuersali ecclesie piis intercessionibus suffragantur, ipsorum vtilitati et indigentie libenter, prout possumus, prouidemus, predecessoris nostri exemplo prouocati, in quorundam decimis pred iorum eis curauimus subuenire, exinde illi complacere propensius nos credentes, qui, quod vni exminimis suis fit, sibi reputat esse factum; prediorum autem ista sunt uocabula: Glyne, Stubolowe, Radentin, Polas, Verpene, Sculenberch, Conardam, cum omnibus pertinentiis et finibus suis. Decernimus ergo, ut nulli hominum liceat prefatum monasterium temere perturbare aut eius possessiones auferre uel ablatas retinere, minuere seu quibuslibet uexacionibus fatigare, sed omnia integra conseruentur eorum vsibus, pro quorum gubernatione ac sustentatione concessa sunt, omnimodis profutura. Si qua igitur in futurum ecclesiastica secularisue persona hanc nostre confirmationis et constitutionis paginam sciens contra eam venire temptauerit uel contra tenorem apostolicorum priuilegiorum et indulgentiarum uel huius auctentici de predictorum fratrum possessionibus uel prediis iam descriptis decimas exigere uel extorquere presumpserit, nisi condigne de reatu suo iam dictis fratribus satisfaciat, omnipotentis domini iudicio et beatorum apostolorum Petri et Pauli et domni pape Gregorii et nostro anathe-
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mati subiacebit; sed qui eidem monasterio iura sua seruauerit, in sanctorum numero conscribatur et eterna beatitudine perfruatur. Ego Brunwardus, Zwerinensis episcopus, hoc decretum manu mea confirmavi et sigilli mei munimine roboraui, ad maius stabilimentum testibus etiam infra appositis personis nobilibus, quarum ista nomina sunt: domnus Balduinus, Semigalliensis episcopus et Romane curie legatus, domnus Johannes, Lubecensis episcopus, domnus Godescalcus, Raceburgensis episcopus, domnus Thetmarus, abbas dergu domnus Theodericus, abbas de Dunemunde, domnus Johannes, abbas de Lubeke, Jerizlaus, prepositus in Tribuses, P(r)etrus, prepositus in Raceburch, Daniel, prepositus in Dymin, Sifridus, decanus in Zwerin, Petrus, sacerdos in Bntzvowe, Walterus, sacerdos in Rotstoc, Pertolldus, sacerdos in Siuuan; laici: milite: Johannes de Magnopoli, Nycolaus et Heinricus de Roztoc, principes et fratres, Tethlephus de Godebuz, Heinricus dapifer, Johannes de Snakenborg, Brunwardus, Bertrammus, Heinricus Grubo et alii quamplures.
Datum Doberan die consecrationis eiusdem ecclesie, V to nonas Octobris, per manum Petri, capellani et notarii nostri, indictione V a , incarnationis dominice anno M°CC°XXX°II, pontificatus vero nostri anno XL°II°, domno Fredherico Romanum imperium et regnum Sycilie feliciter gubernante.
Die Urkunde ist auf einem grossen
Pergament in einer sehr schönen Minuskel
geschrieben. Angehängt sind 4 Schnüre von
weissen linnenen Fäden, von denen die letzte
das Siegel verloren hat; die drei ersten
Siegel sind:
1) ein kleines
elliptisches Siegel mit einem stehenden
Bischofe mit der segnenden Rechten und mit
dem Stabe in der linken Hand; Umschrift:
2) ein grösseres elliptisches Siegel mit einem auf einem Sessel mit Hundsköpfen sitzenden Bischofe mit der geöffneten Bibel in der Rechten und dem Stabe in der Linken; Umschrift:
3) ein elliptisches Siegel mit einem auf einem nicht verzierten Sessel ohne Rücklehne sitzenden Bischofe mit dem Stabe in der
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Rechten und der geschlossenen Bibel in der ausgestreckten Linken; Umschrift:
Dies ist ein drittes, bisher unbekanntes Siegel des Bischofs Brunward von Schwerin, welches in Jahrb. VIII, S. 11, nicht aufgeführt ist: auf dem ältesten Siegel Brunwards ist der Bischof sitzend mit dem Buche auf den Knieen, auf dem jüngsten stehend mit dem Buche auf der linken Brust, hier aber mit dem Buche in der ausgestreckten Linken dargestellt; dieses Siegel fällt also zwischen das erste und letzte.
Nr. XXX.
Der Fürst Heinrich der Löwe von Meklenburg schenkt dem Kloster Doberan mehrere Hebungen von der Insel Poel zu einer ewigen Wachskerze auf seinem Grabe, zu zwei Spenden, jede von 10 Mark, an den Kloster-Convent und zur Erbauung eines Messaltars und anständiger Fenster in der Begräbniss-Kapelle seiner Vorfahren.
D. d. Wismar. 1302. Jan. 18.
Nach dem Original-Transsumte im grossherzogl. Geh. u. Haupt=Archive zu Schwerin.
Omnibus Christi fidelibus presencia conspecturis consules vniuersi ciuitatis Rozstok salutem in domino. Recognoscimus tenore presencium publice protestantes, nos vidisse ac diligenti auscultatione peraudiuisse priuilegium nobilis domini Hynrici Magnopolensis et Stargardie non cancellatum, non abolitum, non rasum, nec in aliqua sui parte viciatum, sed perfectum et integrum, in hec verba:
In nomine sancte et indiuidue trinitatis Amen. Hynricus dei gracia dominus Magnopolensis omni generacioni que ventura est in perpetuum. Quoniam omnes morimur et quasi aque dilabimur in terram, ideoque actiones hominum a memoria excidunt, nisi sigillorum et testium subcriptionibus roborentur: notum igitur facimus tam presentibus, quam futuris, quod nos de mera liberalitate animi nostri heredurn ac fidelium
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militum nostrorum consilio et assensu mediante, pro salute animarum nostrarum, scilicet predilecti patris nostri domini Hynrici Magnopolensis felicis memorie et matris nostre domine Anastasie et nostre vxorisque nostre domine Beatricis ceterorumque heredum nostrorum contulimus ecclesie Doberanensi in terra Půle redditus et prouentus infra distinctos cum omni proprietate ac libertate iure perpetuo possidendos, scilicet in villa Malchowe triginta tremodia siliginis et ordei et viginti vnunm tremodium auene et quatuor marcas et dimidiam denarioum de peticione porcorum, item in villa Wanghere decem et nouem tremodia ordei et siliginis et viginti tremodia auene et sex modios et tres modios pise et duas marcas et quatuor solidos denariorum de porcorum peticione, item in villa, Theymmendorpe viginti tremodia et quatuor modios siliginis et ordei et quindecim tremodia auene et quatuor modios et septem modios pise et Sex marcas denariorum, de peticione porcorum. Omnes hos redditus in redempcionem peccatorum nostrorum sinceriter ac deuote obtulimus omnipotenti deo et gloriose virgini Marie et ecclesie Doberanensi, vt ipsa eisdem redditibus, eo iure ac iudicio, quo cetera abbacie sue hactenus possedit, pacifice iugiter perfruater, hoc addicientes, quod de omni pecuniaria satisfactione capitalis sentencie abbas Doberanensis terciam tollat partem, tali nichilominus nostra ordinacione mediante: volumus enim et inuiolabiliter ordinamus, quod de iam dictis redditibus ardens cereus et perpetuus in loco sepulture nostre a domino abbate Doberanensi fideliter procuretur; insuper duo seruicia conuentui, vnumquodque de decem marcis denariorum, annis singulis laudabiliter ministrentur; preterea vnum altare cum omnibus necessariis inmissarum celebracione et fenestras laudabiles in capella vbi progenitores nostri requiescunt, abbas de prelibata annua pensione tenebitur studiosius comparare. Reliquos vero redditus ecclesia Doberanensiss pro omni dampno suo, quod recepit a nobis siue a nostris, et de castro Rethcekowe habebit in restaurum. Vt autem hec nostra racionabilis donacio, quam fecimus annuente nobis nobili ac dilecto nostroconsanguineo Nycolao domino de Werle perpetua, rata et inconwlsa per-
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seueret, ipsi ecclesie Doberanensi presentem paginam munimine sigillorum nostrum dedimus roboratam. Huius rei testes sunt: Johannes de Cernyn, Hynricus de Stralendorpe, Hynricus de Stenhus, Otto de Lu, milites, et alii quamplures fide digni. Datum in Wismaria anno domini millesimo trecentesimo secundo, quintodecimo kalendas Februarii.
Auf einem kurzen und breiten Pergament in einer gedrängten, kräftigen Minuskel aus der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts.
Nr. XXXI.
Das Kloster Doberan verpflichtet sich zur Entrichtung der Einkünfte dreier Altäre, welche aus den Einkünften des von Peter Wise für das Kloster Doberan eingelöseten Dorfes Adamshagen gestiftet sind.
D. d. Doberan. 1341. Oct. 23.
Nach dem Originale im grossherzogl. Geh. u. Haupt-Archive zu Schwerin.
In nomine sancte et indiuidue trinitatis. Amen. Nos frater Jacobus abbas totusque conuentus monasterii Doberanensis vniuersis Christi fidelibus presens scriptum visuris inperpetuum. Memorie hominum, que fragilis est, prouide consulitur, dum res gesta scriptis autenticis commendatur, ut mortalium deficiente recordacione scriptura testimonium perhibeat veritati. Ad noticiam igitur singulorum tam presencium, quam futurorum litteris presentibus cupimus peruenire, quod dilecti nobis in Christo confratres nostri Johannes et Hinricus dicti Sapientes, nostri monasterii sacerdotes et monachi, debonis, que Petrus Sapiens, ciuis Lubicensis, germanus ipsorum, in morte sua eis in elemosinis conuertenda dereliquit, indaginem nostram Adammeshaghen dictam ab ecclesia nostra pro mille marcis Rozstoccensibus expositam domino Arnoldo dicto Copman, proconsuli in Rozstok, libere redemerunt ad manus nostras et nostrorum successorum, mediantibus condicionibus infrascriptis, videlicet vt de antedicta indagine Adammeshaghen sorori
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eorum Gertrudi redditus XXII marcarum Lubicensium denariorum, quamdiu vixerit, expedite annis singulis ab eclesia nostra tribuantur ac in remissionem pecca torum fratris ipsorum prenominati Petri ceterorumque progenitorum suorum et parentum ac consangwineorum tria seruicia in anniuersariis dedicacionis trium altarium, que in monasterio nostro fundauerunt, scilicet vndecim virginum, corporis Christi et Andree, conuentui per subcellerarium, qui pro tempore fuerit constitutus, perpetuis temporibus seruiantur, ita quod quodlibet seruicium ad minus de decem marcis denariorum Rozstokcensibus habeatur, quas semper ille frater, qui bursarius fuerit, presentare tenebitur, subcellerario de prouentibus sepedicte indaginis ad octo dierum spacium ante quocienscunque aliquod dictorumu trium seruiciorum extitit seruiendum. Nos insuper eciam propter predicta seruicia conseruanda et in suo robore perpetue perduranda astrinximus nos et nostros successeres presentibus astringimus sub anathemate gehennali, vt nulli nostrorum quoquo modo liceat antedictam indaginem Adammeshaghen deinceps obligare uel alienare aut ipsa seruicia aliis bonis adaptare. Ut autem hec inconuulsa perpetue maneant et illesa, presentem paginam inde confectam sigilli nostri et sigilli conuentus nostri municionibus fecimus roborari. Testes premissorum nominatim sunt isti fratres nostri sacerdotes et monachi: Johannes Braghen, prior, Hinricus de Tremonia, camerarius, Hermanus Puella, cellerarius, Johannes Abnehusen, Jacobus de Brunswich, cantor, Hermanus Pape, magister hospitalis, Wedego de Oldendorp, Tymnio de Brunswich, Johannes de Zwerin, subcellerarius, Thidericus Leo, magister conuersorum, Hermanus Lasche, supprior, Ludolphus et Johannes de Tremonia cum aliis vniuersis. Datum Doberan, anno domini M ° C ° C ° C ° XL primo, decimo Kal. Nouembris.
Nach dem Originale auf Pergament
in einer kleinen, festen Minuskel. An
Pergamentstreifen hangen zwei Siegel mit
aufgelegten Platten aus grünem Wachs:
1) das elliptische Siegel des Abtes Jacob
von Doberan mit der Figur eines Abtes in
einer Nische; Umschrift:
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2) das runde Siegel des Convents von Doberan, mit einem sitzenden Marienbilde; links daneben steht das Christkind auf dem Stuhle; rechts hat der Stuhl eine thurmartige Seitenlehne, an welcher ein Weihrauchfass, wie es scheint, hängt: Umschrift:
Nr. XXXII.
Der Bischof Friederich von Schwerin weihet die Kirche zu Doberan und verleihet derselben und der Heil. Bluts-Kapelle daselbst Ablass.
D. d. Doberan. 1368. Junii 4.
Nach dem Originale im grossherzogl. Geh. u. Haupt-Archive zu Schwerin.
Fredericus miseracione diuina de Bulowen genere quartus Zwerinensis episcopus vniuersis Christi fidelibus, ad quos presentes littere perueniunt, salutem in omnium saluatore. Ne de vite gestis temporis processu obliuio dubiumve veniat aut vertetur, fidelium mos laudabilis consueuit ea scripti testimonio perhennare; quocirca presentes nouerint et futuri, quod nos ad eius illibate virginis et matris, que de latere crucifixi profluxit, ecclesie, cum materialis ecclesia typum gerat ecclesiarum tam militantis, quam triumphantis, quarum quidem fundamentum et superedificatorum parietum capud, connexio, lapis angularis ab hominibus reprobatus, a deo autem electus, sacerdos sacrificium, pontifex et consecrator est mediator dei et hominum Christus Jhesus deus et dominus noster, qui valido clamore emisso cum lacrimis in omnibus exauditus est pro sua reuerencia, semel per sacrosanctum sangwinem suum introiens in sancta eterna redempcione imouenta, decorem ac laudem et gloriam eiusdem domini nostri Jhesu Christi ac in honorem perpetue virginis genitricis dei Marie sanctorumque Johannis Baptiste, Johannis ewangeliste, Fabiani et Sebastiani martirum, Benedicti et Bernardi confessorum, ecclesie Doberanensis, ordinis Cysterciensis, nostre Zwerinensis diocesis, bene fundate et edificiis perfecte sub anno eiusdem domini millesimo tricentesimo sexagesimo octauo, in festo sancte trinitatis occurrente, in presenciarum mensis Junii
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die quarta, principibus illustribus Alberto patre ac Hinrico filio eius, ducibus Magnopolensibus, Rozstokcensem et Stargardensem terras ac comiciam Zwerinensem tenentibus, venerabilique patre domino Godschalco abbaciam in Doberan laudabiliter gubernante, eiusdem domini nostri Jhesu Christi auctoritate et adiutorio et nostro humilitatis ministerio munus consecracionis impendimus gloriosum, assistentibus nobis et presentibus reuerendissimo in Christo patre et domino domino Gozwino Euelonensis ecclesie episcopo ac venerabilibus patribus ac dominis Enghelhardo de Amelunghesborne, Godschalco de Doberan pretacto, Hermanno de Betzsingherode, monasteriorum abbatibus, Johanne magistro et Alberto Foysan, in Parchim et Warne archidiaconis, Godzwino, thezaurario in ecclesia Zwerinensi, Bernardo, preposito monasterii monialium in Runa, magistro Hinrico de Reuele, decretorum doctore, magistro Johann Borghermester, canonico ecclesie Butzowensis, ac aliorum clericorum et populorum multi tudine copiosa. Insuper ex causis statuimus, volumus et ordinamus, vt anniuersarius dedicacionis dies prefate Doberanensis ecclesie acvisitacio sacramenti, que in capella porte monasterii Doberanensis feria secunda post festum penthecostes fieri consueuit, singulis annis in dominica infra octauam festuitatis corporis Christi occurrente, in quam huius dedicacionis et visitacionis diem presentibus transferimus, perpetuis temporibus celebretur. Et vt huius anniuersarius dies maiore deuocione fidelium frequentetur, omnibus vere penitentibus, contritis et confessis, qui in dicto anniuersario prefatas ecclesiam Doberanensem et capellam uisitauerint, ac eis feminis in porta remanentibus, que de more et obseruancia Cysterciensis ordinis maiorem non intrant ecclesiam, XLa dierum indulgencias de iniunctis ipsis penitenciis in domino misericorditer relaxamus. In quorum testimonium presentes litteras per Albertum Leoni[s], notarium nostrum, conscribi fecimus sigilloque nostro sigillari. Datum et actum Doberan anno et die mensis, quibus supra.
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Auf einem grossen Pergament in einer sehr grossen, fetten Minuskel. An einer Schnur von gelber Seide hängt das in Jahrb. VIII, Tab. II, Fig. 2 abgebildete Siegel des Bischofs Friederich von Schwerin.
Nr. XXXIII.
Der Abt Gerhard von Clairvaux, als päpstlicher Commissarius, giebt Erlaubniss, dass am Kirchweihfeste und bei dem Begräbnisse vornehmer Personen edle und anständige Frauen Kirche und Kloster zu Doberan auf Erlaubniss des Abtes betreten können.
D. d. 1385. Sept. 18.
Gerardus permissione diuina abbas monasteriorum Clareuallis et Bodelo, commissarius apostolicus, venerabilibus in Christo nobis dilectis abbati et conuentui monasterii de Doberan salutem et in sancte religionis feruore continuum incrementum. Ad ea libenter intendimus, per que paci vestri monasterii salubriter prouidetur ac eciam deuotio Christi fidelium excitatur; cum itaque, sicut accepimus, exequie nobilium et potentum in vestro monasterio sepius fiant et in eisdem exequiis nonnulle mulieres nobiles ac alie interesse volent, vestrum monasterium, et ecclesiam interdum introire presumpserint per violentiam et minas secularium personarum; cupientes igitur premissa aliqualiter moderare, ne ex predictis violentiis aut similibus maiora scandala in posterum oriantur, vt tempore dedicationis ecclesie in primis et secundis vesperis ac in missa, necnon in exequiis dominorum temporalium seu nobilium aut potentum, de quibus abbati cum suo consilio visum fuit, mulieres nobiles ac honeste deuotionis causa monasterium et ecclesiam ingredi valeant de licentia dicti abbatis seu locum eius tenentis, vobis concedimus auctoritate generalis capituli presentium facultatem, non obstantibus diffinitionibus et statutis in contrarium editis quibuscunque. Datum
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sub nostri appensione sigilli anno domini millesimo CCC°LXXX° quinto, die XVIIIa mensis Septembris.
Auf Pergament in einer kleinen, scharfen Minuskel. Das an einen Pergamentstreifen angehängt gewesene Siegel ist abgerissen.
Nr. XXXIV.
Der Bischof Rudolph von Schwerin, Herzog von Meklenburg, verleiht für das Kloster Doberan Ablass, indem er zu seinem Begräbnisse das Begräbniss seiner Vorfahren in der Klosterkirche erwählt.
D. d. Bützow. 1400. Nov. 15.
Nach dem Originale im grossherzogl. Geh. u. Haupt-Archive zu Schwerin.
Uniuersis et singulis sancte matris ecclesie filiis presentes litteras intuentibus Rodolphus dei et apostolice sedis gracia ecclesie Zwerinensis episcopus duxque Magnopolensis graciam in presenti et in futuro consequi gloriam felicium eternorum. Etsi omnibus, presertim fidei domesticis simus ad benefaciendum ex iniuncto nobis nostri pastoratus officio debitores, potissime tamen illis spiritualem thezaurum nobis creditum tenemur habundancius impartire, quos propria virtutum merita ac loci insignitas preferunt et extollunt. Sane interne contemplacionis oculo profundius considerantes, quanta militari fortitudine alma illa congregacio personarum scilicet conuentualium monasterii in Doberan, Cisterciensis ordinis, nostre diocesis, velut ad bella doctissima contra spiritales et tenebrarum potestates dimicat et procedit, quarum plerumque acies in fugam conuertit, sysaram ultimo tradit exterminio ac versipelles phylistimorum insidias a finibus Israel procul eicit et repellit, elemosinis quoque et oracionibus, hospitalitati ac aliis piis et pietatis operibus indesinenter deseruit, laudibus inhiat diuinis ipsamque tocius religionis et sanctimonie magnificat et amplectitur inclita celsitudo, cuius siquidem bono odore tracti, nostri patres et progenitores mox vt primum de ferrea formace Babilonice gentilitatis ac egip-
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tiaca ydolorum seruitute egredi et ad illam incircumspectibilem orthodoxe fidei lucem peruenire meruerunt, apud eandem congregacionem, que quasi nouella plantacio et iniciatrix Christiane religionis in terra horroris et vaste solitudinis extiterat, vepres viciorum seu spinas ydolatrice supersticionis surculosque errorum radicitus euulserat, sibi locum Doberan in ius sepulture proinde elegerunt, ex quibus quidem nostris patribus postmodum dilatata posteritas principum ac dominorum Obotricie, Circipanie, Kytune, Magnopolitanie atque tocius Slauie vigore electionis huiusmodi in dicto loco communiter meruit inhumari, prout et nos prestolaturi aduentum futuri iudicis ibidem penes eosdem nostros progenitores, quibus altissimi clemencia requiem et lucem perpetuam largiatur, elegimus et presentibus eligimus sepeliri. Non inmerito premissorum intuitu adeo insignem et dilectum nobis locum Doberan intima karitate amplectimur, fauore precipuo prosequimur et in domino iugiter confouemus, desiderantes igitur, ut dictus locus Doberan, quem taliter dominus in benedictione preuenit, ad laudem et gloriam omnipotentis dei ac gloriose genitricis eius virginis Marie, necnon omnium sanctorum et presertim eorum, quorum venerande reliquie illic recondite continentur, ampliori gracia et donis spiritualibus augeatur turbeque fidelium eo auidius ad dictum monasterium Doberan visitandum et frequentandum et ad preciosa stipendia spiritualis thezauri promerenda propensius inuitentur, vniuersis et singulis Christi fidelibus vere penitentibus, corde contritis et ore confessis, qui spe consequende gracie dictum locum accesserint ipsamque ecclesiam diebus quibuslibet festiuitatum aut dedicacionis aliisve sanctorum nataliciis seu sollempnitatibus aut simplicibus feriatis diebus per anni circulum occurrentibus deuote visitauerint vel sermonem diuinum audierint aut dictum monasterium eiusque personas inibi altissimo famulantes, necnon possessiones, res et bona ad dictum monasterium spectantes et spectantia protexerint, seu eos aut eorum res, possessiones, aut bona inuadentibus seu vastantibus se gracia protexionis obiecerint et opposuerint et qui ad dicti loci et structure conseruacionem manus porrexerint adiutrices, elemosinas suas erogauerint aut quociens cimiterium dicti
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monasterii aliqui circuierint aut ante aliquod altare dicte ecclesie in honorem domini nostri Jhesu Christi et suorum sanctorum intitulatum humiliter orando et qum hora serotina campana pulsabitur venialis genua flexerint, totiens quotiens aliquod premissorum deuote fecerint, quadraginta dies indulgenciarum vna cum vna karena de iniunctis eis in confessione penitenitiis de omnipotentis dei misericordia et beatorum apostolorum eius Petri et Pauli auctoritate confisi in domino misericorditer relaxamus, similes eciam indulgencias illis de qualibet particula reliquiarum inibi copiose contentarum, qui ad eandem pro venerandis huiusmodi sanctorum reliquiis accesserint, modo vt premittitur, misericorditer indulgemus. In quorum omnium euidenciam sigillum nostrum presentibus est appensum. Datum in castro nostro Butzowe anno gracie millesimo quadringentesimo, feria secunda post festum beati Brictii, confessoris domini gloriosi.
Das Original ist in einer festen Minuskel auf Pergament geschrieben. An einer Schnur von rother Seide hängt des Bischofs kleineres, rundes Siegel: zwischen zwei Nischen, in welchen Engel stehen, der rechts gelehnte meklenburgische Schild mit dem meklenburgischen Helme darüber; Umschrift:
Nr. XXXV.
Der Knappe Sivert von Oertzen zu Roggow macht vor seiner Reise in das gelobte Land sein Testament für das Kloster Doberan, indem er 200 lüb. Mark Capital in Detershagen oder Zwedorf zu Seelenmessen und Almosen fundirt und sein Begräbniss im Kloster bedingt.
D. d. 1431. Dec. 21.
Nach dem Originale im grossherzogl. Geh. u. Haupt-Archive zu Schwerin.
Ik Zyuerd van Ortzen, knape, wânachtich to Roggowe, bekenne vnde betûghe ôpenbare an desseme brêue vôr allesweme, dat ik myt mynen
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rechten eruen na râde vnde na vulbort alle der
yênnen, der ere râd vnde vulbort van rechtes
weghene hîr to êschende was, hebbe reckelliken
rechtuerdighen rechtuerdigher ghâue gheuen vnde
vorlâten, vorlâte vnde vorgheue yeghenwardighen
deme gheystliken yn god vâdere vnde heren hern
Bernd ahbete vnde deme ghantzen conuente des
munsters Dobberan vnde eren nakômelinghen to
zêligher, êwigher dachtnisse twêhundert lubische
mark lubischer penninghe, de ik hebbe ghedâen to
der nûghe Henneke Moltken, wânachtich to der
Nyghenkerken, vppe dat ghûd to deme
Deterdeshaghen to sunderghen, de ze schôlen
hebben vthe deme alderrêdesten ghûde na
vtwynsinghe des brêues, den my Henneke Moltke
vôrbenômet dâr vp heft ghegheuen. Vôr desse
twêhundert lubische mark lubischer penninghe
schal de abbet to Dobberan vnde dat conuent
dârsulues alle iâr iârliker renthe vpbôren vt
dessen êrbenômeden alderrêdesten gûderen
twintich lubische mark lubischer penninghe, dâr
ze alle iâr schôlen mede tûghen strazeborgher to
monnike kaghelen, dâr me gôde missen ane lest,
vmme der sâlicheit willen myner zêle vnde myner
olderen. Vortmer zo schal vnde wil de abbet to
Dobberan dâr af tûghen ên grawe lâken alle iâr,
dat he schal gheuen armelûden an de êre godes,
den des n
t vnde behûff is, vmme de lêue
godes. Ok zo schal vnde wil de abbet dâr af
tûghen lâten zo vele nygher pâ
e
r
schô
e
, alse me vmmme êne lubische
mark lubischer penninghe kan tûghen, vnde lâten
deme portheren de gheuen armen lûden efte
pelegrymen an de êre godes. Vurdermer so schal
vnde wyl de êrbenômede here vnde abbet to
Dobberan edder syne nakômelinge dâr af tûghen II
tunne Butzowesches bêrs syme conuente, wannêr
dat my dat couent begheyt mit vyllien vnde mit
zêlemissen to twên tiiden yn deme iâre, I tunne
schal he gheuen dem couente, wen se my vyllie
zynghen yn myner iârverst, de anderen schal he
gheuen dem couente, wen my dat couent to deme
anderen mâle begheyt yn deme suluen iâre mit
vyllien vnde myt zêlemissen vmme de tiid, als
myne eruen mit deme abbete vnde couente dâr vmme
êndregen. Vortmer den brêf, den
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my Henneke Moltke vôrbenômet heft ghegeuen vnde vôrantwardet vppe dat vôrscreuen, gûd to deme Deterdeshaghen vôr desse êrbenômede twêhundert lubische mark lubischer penninghe vnde XX lubische mark iârliker renthe der suluen munthe, den hebbe ik ghegeuen vnde vôrantwardet vnde gheue ieghenwardighen deme gheistliken yn god vâdere vnde heren hern Bernd abbete vnde deme gantzen couente to Dobberan myt aller kraft vnde macht, alse he is screuen vnde bezeghelt mit aller ynholdinghe an al synen worden vnde articulen, vnde mâke den heren abbet to Dobberan vnde syn couent to vullenkômenen hôuetlûden desses vôrbenômeden brêues, se dâr mede to mânende, to dônde vnde to lâtende yn aller macht, na vtwysinghe des brêues, lyke alse my suluen, also langhe wen Henneke Moltke vôrbenômet edder syne rechten eruen de twêhundert lubische mark lubischer penninghe vnde XX lubische mark der suluen munthe iârliker renthe dem abbete vnde couente to Dobberan wedder gheuen vnde to êner nûghe, na vtwysinghe des êrbenômeden brêues, de vppe dyt vôrbenômede gûd to deme Deterdeshaghen is sprekende vnde vtwysende, wol to der nôghe heft berêth, vppe êne tiid, sunder schâden vnde hynder. Vurdermêr wannêr dat Henneke Moltken, to der Nyghenkerken wânachtich, edder syne rechten eruen na vtwîsinghe des vôrbenômeden brêues, den ik van em hebbe entfanghen, desse vôrscreuen twêhundert lubische mark lubischer penninghe vnde XX lubische mark iârliker renthe wedder lôsen, zo schal vnde wil de abbet to Dobberan vnde couent dârsulues, de denne synt to der tiid, desse vôrbenômede twêhundert lubische mark lubischer penninge wedderlegghen vnde êwighen stedighen an de gûdere to den Twendorpen vppe deme Bughe, dâr ze deme couente to Dobberan êwich schôlen blyuen, van welken vôrbenômeden twênhundert lubischen marken lubischer penninghe denne an den tiiden de abbet to Dobberan, dede denne to der tiid ys, alle iâr dar vor schal vnde wyl vtgheuen XV lubische mark lubischer penninghe êwigher renthe vthe den Twendorpen êwigher zeligher dachtnisse to gôde myner zêle vnde myner olderen, alsodâner wyse, alse hîr na screuen steyt: to deme ersten male so schal vnde wyl de here abbet to Dobberan alle iâr
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zyneme couente gheuen VIII lubische mark
lubischer penninghe êwigher iârliker renthe, dâr
me mede schal tûghen strazeborgher to monnike
koghelen, dâr me gôde missen ane lest; vortmer
zo schal vnde wil de êrbenômede here abbet to
Dobberan syme couente gheuen hîr af II tunne
Butzowesches bêres, wen my dat couent dârzulues
begheyt myt vyllyen vnde mit zêlemissen, twye
des iâres, êne tunne to der ênen tiid vnde de
anderen to der anderen tiid, wem my dat couent
villye vnde zêlemissen zinget des zuluen iâres,
wente myne andachtlike gheistlike boghêringhe
also is to gode, dat my dat couent to Dobberan
des iâres twye boghaa mit villyen vnde mit
zêlemissen, dat ze my also dat schôlen êwighen
holden; vurdermer so schal vnde wil de abbet to
Dobberan IIII lubische mark lubischer penninge
êwiger iârliker renthe legghen yn dat ampt des
kâmerhôues to Dobberan, dâr schal de
kâmermeyster alle iâr vôr gheuen I grâwe lâken,
dat schal de porthere to Dobberan mit willen des
heren abbetes to Dobberan armen, nôttroftighen,
krancken lûden dêlen vnde gheuen yn de êre
godes, den des alderbest bohûf is; ôk zo schal
vnde wil de abbet vâkenghenômet van dessen
suluen vôrbenômeden XV lubischen marken
lubischer penninghe iârliker êwigher renthe deme
schômeyster to Dobberan alle iâr gheuen êne
lubische mark lubischer penninghe, dâr schal de
êrbenômede schômêster vôr gheuen yn de porten
alle iâr VI pâr nygher sch
, de de porthere schal gheuen
armen lûden edder pelegrymen, den des is bohûf
na râde des heren abbetes to Dobberan vmme
zâlicheit willen myner zêle vnde myner olderen.
Vnde desse vôrscreuene ghâue vnde almissen
schôlen myne eruen to êwigen tiiden nummer
krenken edder hynderen, men io dâr behulpelik to
wesende, ze mede to beschermende, vppe dat dat
myner zêle de êwighe zêlighe dachtnisse vnde
myner olderen to gode nicht werde krencket ofte
hyndert. Ysset ôk zâke, dat ik Zyuerd vôrbenomed
vormyddelst hulpe vnde gnâde des almechtighen
godes wedder kôme van desser zâlighen reyse to
hûs, zo schal desse brêf mit der vôrscreuenen
ghâue vnmechtich, qwyd vnde lôes wesen alse
verne, alse yd myn wille ys, vnde ik Zyuerd van
Ortzen êrbenômet
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dat nicht wedder êske van deme heren abbete to Dobberan vnde van syme couente. Vurdermer wen ik na der schikkinghe godes vorsterue van desser vorengliken werlde vnde dat schûde bynnen deme lande der heren to Mekelenborch, zo schal vnde wyl de abbet vnde couent to Dobberan my hâlen lâten yn ere klôster mit ereme wâghen vnde eren perden vppe myne kosten vnde vppe myn gûd, wes ik nâlâte mynen eruen: alle west dat kostet, dat schôlen myne nêghesten eruen gantzelken bekostighen vnde vtrêden vnde nicht dat godeshus. Wêret ôk sâke, dat my god almechtich my Zyuerd van Ortzen vormiddelst syner gotliken gnâde nême van deme myddele desser vorghengliken werld, also dat ik na der schikkinghe godes storue vppe desser reyse, zo schal desse ieghenwardighe brêff yn al syner ynholdinghe vnde bezeghlinge êwighen mechtich vnde vast blyuen vnde nummer to brekende van den mynen edder van mynen eruen an nynerleye wîse gheistliken efte werliken. Alle desse vôrscreuen stucke vnde ên iêwelk articul bysunderghen lôue vnde segghe ik Zyuerd van Ortzen myt mynen rechten eruen deme heren abbete vnde couente to Dobberan stede vnde vast to holdende an ghûden trûwen sunder iênigherleie arghelist, ze syn gheistlik efte werlik. To hôgher betûchenisse vnde mêrer bewâringhe aller desser vôrscreuen dinghe zo hebbe ik Zyuerd van Ortzen mit mynen rechten eruen, alse Hermen van Ortzen, myn brôder, vnde Clawes van Ortzen, knapen, her Mathias Axkowe, ridder, vnse inghezeghele witliken henghen lâten an dessen brêf, de gheuen vnde screuen ys na godes bôrt vêrteynhundert iâr dar na yn deme ên vnde dortighesten iâre, yn deme dâghe sunte Thomas, des hilghen aposteles.
Auf einem grossen Pergament, in
einer festen Minuskel. An Pergamentstreifen
hangen 3 Siegel mit eingelegten grünen
Wachsplatten:
1) ein Siegel mit dem von
örtzenschen Schilde und der Umschrift:
2) ein Siegel mit dem von
axekowschen und
3) ein Siegel mit dem
von örtzenschen Schilde, beide mit
zerbrochener und unleserlicher
Umschrift.
Vgl. Urk. vom 4. März 1441.
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Nr. XXXVI.
Der Knappe Siverd von Oertzen d. A. zu Roggow bestellt für den Fall, dass er von seiner Wallfahrt nicht heimkehrte, den Abt Bernhard von Doberan und den Ritter Matthias von Axecow zu Testamentsvollstreckern, giebt dem Abte sein Geld und seine Urkunden in Verwahrung und stiftet Almosen in Folge seines Testaments und eine ewige Lampe im Kreuzgange.
D. d. Roggow. 1441. März 4.
Nach dem Originale im grossherzogl. Geh. und Haupt-Archive zu Schwerin.
Ik Syuerd van Ortzen de older, knâpe, wônaftich to Rogghowe, bekenne, vôr alle den iênnen, de dessen brêff seen edder hôren lesen, vôr my vnde myne eruen, dat ik an trûwen vnde vppe lôuen hebbe vorantwordet deme êrwerdighen in god vâdere vnde heren heren Bernde, abbete to Dobberan, dessen naghescreuen summen goldes vnde gheldes, meer nicht ôk myn nicht, alze sos nobelen, hundert lubesche gulden, sostich rînsche gulden, vêrtich arnamesche gulden, sos biscoppes gulden, hundert lubesche marc gûder munte vnde viif vnde vêrtich marc lubesche munthe an golde vnde lubeschen ghelde, vnde myne lâden myd mynen brêuen, dâr dit vôrghescreuen gold vnde pennynghe inne beslâten sint. Vorbat beghêre ik Syuerd van Ortzen vôrbonômet, hôchliken biddende den êrghenanten heren Bernde, abbete to Dobberan, vnde den strenghen ridder her Mathias Axkowen vmme godes willen, wêre id dat ik nach deme willen godes nablêue vppe der reysen, de ik an der schikkinghe vnses heren godes denke to důnde, dat se van desseme vôrghescreuen summen goldes vnde gheldes betâlen myne schuld, so verne alze dâr borst vnde brôke worde an mynen eruen, so dat se er nicht betâlen konden ofte wolden, vnde dâr nêghest schal de vôrbenômede her abbet vnde sîn conuent van deme golde, dat dâr blift na der betâleden schuld, so vele afftellen vnde nemen, dâr men môghelken mede holden mach vnde schal de almissen, de ik
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ghemâket hebbe mid deme suluen heren Bernde abbete vnde sîneme conuente, de dâr scheen schôlen an de êre godes vmme myner zêlen zâlicheit an deme godeshûse to Dobberan to êwighen tîden, alze dat clârliken holt de brêff, den ik en dâr vp ghegheuen hebbe. Ok schal de sulue her Bernd, abbet, vnde sîn conuent van desseme suluen golde afftellen vnde hebben druttich lubesche mare lubescher pennynghe to den veftich lubeschen marken, de ik en gantzliken vppelâten hebbe vnde lâte se en vpp ieghenwardich vnde wîse se dâr an in craft desses brêues, so dat se alle iâr môghen mânen vnde bôren de rente vnde pacht der vôrbonômeden veftich marken lubesch vte deme Deterdeshaghen na lûde Clawes Moltken brêue, den ik en dâr vpp vorantwerdet hebbe mid myneme gantzen willen vnde wittscop vulmechtighen, lîkederwîse oft he en van worde to worde toghescreuen wêre vnde lůdde, dâr se mede schôlen holden êne êwighe lampen in der brôder ganghe vôr deme parlore se an to stikkende alle nacht to der metten vnde vt to důnde, wan alle missen vte sint des dâghes, in deme suluen godeshûse to Dobberan. Vortmer wes dâr ôuer blift van desseme vôrgherôreden golde vnde pennynghen beuele ik gantzliken den vôrbonômeden heren Bernde abbete vnde her Mathias Axkowen riddere vnde gheue en vulkômene macht in craft desses brêues, dat se dat gheuen an de hende der armen, alze en dat aldernůttest důnket. Desse vorantwerdinghe is ghescheen an des vâkenghenanten heren Berndes abbetes hende to Dobberan vppe sîner kemmenade. Dâr an vnde ôuer wêren de ghêstliken heren: Andreas Bukowe kelre, Johannes Hasselbeke bursarius to Dobberan vnde de beschêdene man Nicolaus Smyd, des suluen heren abbetes notarius, den ik dat sulue gold vnde gheld totellede vppe des heren abbetes hôue to Dobberan in synes kôkenmesters kâmeren, des êrsten vrydâghes in der vasten, na den iâren vnses heren dûsent vêrhundert in deme ênvndevêrtighesten iâre. To hôghere bekantnisse alle desser vôrscreuen stukke vnde vulkômener witscopp mynes beghêres hebbe ik myn ingheseghel henghen lâten mit wittscop vôr dessen brêff, gheuen vnde screuen to Rogghowe
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an deme vôrghescreuen iâre der bôrd Cristi, des êrsten sonâuendes in der vasten.
Das Original ist auf Pergament in einer festen Minuskel geschrieben. An einem Pergamentstreifen hängt ein rundes Siegel mit zwei Armen, welche einen Schild halten: Umschrift:
Auf der Rückseite steht:
Computacio testamentariorum ex parte Sifridi
de Ortzen. Siegfried von Oertzen starb am 1.
Julii 1449 im gelobten Lande und ward auf
dem Berge Zion bei den Franziskanern
begraben; vgl. unten sein Kenotaph in den
"Blättern zur Geschichte der Kirche zu
Doberan".
Vgl. Urk. vom 21. Dec. 1431.
Nr. XXXVII.
Der Ritter Matthias Axecow stiftet für sich und sein Geschlecht Seelenmessen und Almissen in dem Kloster Doberan mit 39 Mk. 4 Sch. lüb. Hebungen aus den Dörfern Redewisch, Steinbeck und Nienhagen.
D. d. Doberan. 1439. Febr. 2.
Nach dem Originale im grossherzogl. Geh. u. Haupt-Archive zu Schwerin.
Ik Mathias Axcowe ridder bekenne vnde betûghe âpenbar vôr my, myne hûsfrôwen Ghezen vnde myne rechten eruen an desseme iêghenwardeghen brêue vôr alsweme, de ene zût ofte hôret lezen, dat yk by myneme zunde wolmechteghen lîue myt vrighen, wolbedachten, berâdenen môde, myt vulbôrd der vôrgherûrden myner nêghesten eruen vmme heyls vnde zâlecheyt wyllen myner zêle vnde myner lêuen olderen: heren Werners Axcowen rydders, mynes vâders, vor Greten, myner môder, heren Johannes vnde Vredrekkes, ôk ryddere, Karles, Werners vnde Clawezes, knâpen, myner brôdere, alle hêten Axcowe, vor Gheze, myner hûsfrôwen, vor Bheken vnde Rikkarde, myner zustere, heren Heydenrik Bibowen ridders, myner hûsfrôwen vâders, vor Abelen Bibowen, erer môder, Helmold vnde Hans Bibowen, knâpen, erer brôdere, Beaten, erer zuster,
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vor Ghezen, ôk wandâghes myner hûsfrôwen, vnde al
vnzer kindere, vrunde vnde naghebâren, vns allen
to heile, trôste vnde vorlâtynghe vnzer zunde,
deme êwerdeghen an god vâdere vnde heren hern
Bernde abbete vnde gantzen conuente tho Dobbran
vnde allen eren nakômelinghen hebbe
thoghetêkent, lâten vnde gheuen, lâte vnde gheue
iêghenwardych an craft desses brêues
neghenvndedrothech mark lubesch, alzo bynnen
Lubek vnde der Wismer ghenghe vnde gheue zynt,
vnde vêr schillynghe der zuluen můnte
iârlikes ingheldes vnde rente herenbêde an
dessen nascreuen gûderen, alzo thôr Redewysch
vefteyen mark lubesch myn vêr schillinghe, tôr
Stenbeke twelf mark lubesch vnde tôme
Nigenhaghene dortyendehalue mark lubesch
vôrscreuener munte, myt zodâner vryheyt vnde
êghendôme, alzo my vnde mynen rechten eruen de
vôrscreuen neghenvndedorthech mark lubesch vnde
vêr schillinghe iârlikes yngheldes van den
erluchteden hôchgebâren vrôwen vnde heren,
vrôwen Katherinen herteghinnen, heren Hinrike
vnde Johanne, herteghen to Mekelenborch,
vorstinnen vnde fforsten to Wenden, greuinne
vnde greuen to Zwerin, der lande Stargharde vnde
Rostok vrôwen vnde heren, de aldervrighest
vorêghent vnde vorseghelt zynt an der bêde
bynnen den vôrbenômeden gûderen, my edder mynen
eruen ofte nêmende nycht myt alle, âne den heren
wedderkôp, dâr ane to beholdende, na lûde vnde
inholdynghe erer brêue, welleker brêue ik her
Mathias Axcow ridder vôrbenômet deme heren
abbete vnde zyneme conuente to Dobbran myt
vulkâmen wyllen hebbe vorantwardet, en zo
hulpelik, brůkelik vnde nutte to wesende,
ofte ze en van worden to worden, lîkerwis alzo
ze my vnde mynen eruen to lůden, wêren
toscreuen, vnde hebbe ze v
rt anghewîset myt den zuluen
brêuen an brûkelke besittinghe vnde bôrynghe der
vôrbenômeden rente. Desse zuluen
neghenvndedortech mark lubesch vnde vêr
schillinghe iârlikes ingheldes vnde rente schal
me anlegghen vnde schikken to almissen to deme
dênste godes vnde zâlecheyt der êrbenômeden
zêlen an desse nabescreuen wyze, zo dat de
kelre, de tôr tiid ys, van den XIX marken vnde
vêr schillinghen alle iâr êweghen to twên tiiden
an deme iâre, alzo to sunte Mathias dâghe vnde
sunte Thomas dâghe, der twyer apostele dâghe
ns iêwelken schal schikken vnde êr-
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liken vorseen deme conuente myt ême dênste myt
vêr gûden richten vnde myt dr
n tunnen gûdes Butzowesches bêrs,
dâr vôr schôlen de heren vnzer zêlen denken myt
villyen vnde myt zêlenmyssen vnde êrliken
beghâ
e
n myt eren andachtigen beden
vmme verlâtinghe aller zunde; vortmer XX mark
lubesch schôlen denne des godeshûs kinderen to
kaghelen van berwer, Strâseborgher efte Ysenak,
wes me geddelisch to kôpe kan vinden. Vortmer
ofte de herschop desse rente vôrscreuen to
tokamen tiiden lôzen willen vnde lôzen na lûde
erer brêue, zo schal de here abbet vnde conuent,
de tôr tiid zynt, dâr ghelt wedder anlegghen
vnde zodâne wisse rente mede mâken vnde desse
vôrscreuen stucke to êweghen tiiden dâr van
holden, my ofte mynen eruen edder nêmande dâr
vurder vp to zâkende. Alle desse artikele
vôrscreuen vnde ên êslik by zyk lâue ik Mathias
Axcow ridder vôr my vnde myne hûsfrôwen Gheze
vôrbenômet vnde myne rechten erue stede vnde
vast wol to holdende an gûden trôwen, zunder
alle arch. To grôterme lôuen vnde bewâringhe
hebbe ik myn inghezeghel vôr my, myne hûsfrôwen
vnde mynen rechten eruen vnde wy Henneke tôme
Gnemere vnde Kersten to Blizekowe wânaftich,
ghenômet Axcowen, vedderen, vnde Hans
Stralendorp tôme Gammel hebben vnze ingheseghele
to tûchnysse vnde wytlicheit myt wyllen vnde
vullenkâmener wêtenheyt henghen hêten vnde lâten
vôr dessen brêff, gheuen vnde screuen to Dobbran
na godes b
rt dûsentvêrhundert an deme
neghenvndedrutteghesten iâre, an vnzer lêuen
vrôwen dâghe to lichtmissen.
Auf Pergament in einer festen Minuskel. An Pergamentstreifen hangen 4 etwas undeutlich gewordene Siegel, die ersten mit dem axecowschen, das vierte mit dem stralendorfschen Wappen.
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Nr. XXXVIII.
Der Ritter Matthias Axecow stiftet für sich und sein Geschlecht Seelenmessen in dem Kloster Doberan mit 8 Mk. lüb. Hebungen aus dem Dorfe Brusow.
D. d. Doberan 1445. März 25.
Nach dem Originale im grossherzogl. Geh. u. Haupt-Archive zu Schwerin.
Ik Mathias Axcow rydder bekenne vnde betûghe vôr
my vnde myne hûsffrôwen vor Ghesen vnde myne
rechte eruen âpenbar an dessem iêghenwardighen
brêue vor alsweme, dat yk by myneme zunden
wolmechtighen lyue, myd vrygeme, wolbedachteme,
berâdenem môde, myd vulbord der vôrgher
rden myner nêghesten, vmme heyles
vnde sâlycheyd wyllen myner zêle vnde myner
lêuen olderen, heren Werners rydders, mynes
vâders, vor Greten myner môder, heren Johannis
vnde Ffrederikes, ôk ryddere, Kareles vnde
Claweses, knâpen, myner brôdere, alle hêten
Axcowen, vor Ghezen myner husfrowen, vôr Beken
vnde Rycardien, myner sustere, heren Heydenrikes
Bybowen, rydders, myner hûsfrôwen vâder, vor
Abelen, erer môder, Helmold vnde Hanses Bybowen,
knapen, der genanten myner husfrowen brôdere,
Beaten erer suster, vor Ghesen, ôk wandâghes
myne hûsfrôwe, vnde alle vnser kyndere, vrunde
vnde naghebôren, vns allen to tr
ste vnde vorlâtynge vnser zunde,
deme êrwerdighen vâdere an ghod vnde heren hern
Johanni abbete vnde der ghemeynen zâmmelinge to
Dobberan vnde allen eren nakômen hebbe
toghetêkent, lâten vnde gheuen, lâte vnde gheue
ieghenwardich an krafft desses brêues achte mark
lubesch, alze bynnen Lubek vnde der Wismer
ghenghe vnde gheue zynt, iârlikes ingheldes vnde
bôrynge an der heren bêde bynnen deme dorpe tôr
Brusow myd zodâner vrygheyd vnde êghendôme, alze
my vnde mynen rechten eruen de vôrscreuen achte
mark gheldes von den hôghgebôren vrowen vnde
heren, vrowen Katherynen herteghynnen, heren
Hinrike vnde Johanne, herteghen to Mekelenborgh, ffurstynnen
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vnde ffursten to Wenden, greuynnen vnde greuen to
Sweryn, der lande Stargarde vnde Rostok vrowen
vnde heren, de aldervrygest vorêghend vnde
vorsegheld zynd an den êrbenômeden bêde vnde
dorpe, my, mynen eruen edder iêmande nicht myd
alle dâr ane to beholdende, sunder allênen den
heren den wedderkôp, na lûde erer brêue, welkere
brêue ik Mathias Axcow rydder vôrbenômed deme
heren abbete vnde clôster myd vulkâmenen wyllen
hebbe vorantwerdet, en zo hulplyk, br
klyk vnde nutte to wesende, alze
my suluen vnde mynen rechten eruen, vnde hebbe
ze vord anghewysed myd den suluen brêuen an
brûkelke besyttynge vnde bôrynge der êrbenômeden
bêde myd zodâner vnderschêde, de here abbet ze
schal anleggen vnde schycken t
r êre ghodes vnde zâlycheyt der
vpgenanten zêlen, nâmelken deme conuente ênen
ghûden dênst myd veer rychten vnde twên tunnen
Butzowesches bêrs vppe sunte Jacobes dach des
hillighen apostels; dar v
r schal dat sulue conuent myner
vnde der vpgenanten zêlen innyghen denken myd
vigilien vnde zêlmissen vnde êrlyken beghâen,
alze ik en des betrûwe. Vurdermeer wen de
herschop zodâne bêde vnde bôrynge lôzet na lûde
erer brêue, schal de here abbet zodâne gheld
wedder anleggen vnde wysse renthe mede mâken
vnde dat vôrbenômede zêlgherede dâr aff holden
to êwyghen tiiden. Alle desse artikele bôuen
vnde na screuen vnde ên yslyk by syk lâue ik
Mathias Axcow rydder vôr my, myne hûsfrôwen
Ghesen êrbenômed vnde myne rechten eruen stede
vnde vast wol to holdende sunder alle argh an
ghûden trûwen. To grôterem lôuen hebbe ik
Mathias Axcow rydder vôr my, myne hûsfrôwen vnde
myne rechten eruen myn ingheseghel, alze en
hôuetman, vnde wy Ffrederik, Henneke vnde
Kersten, alle nômet Axcowe, vedderen, vnde Hans
Stralendorp, Vicken zône, tôme Gammele, hebben
ôk vnse ingeseghele alle alze witschoppes vnde
tûgheslûde myd vulkâmenem wyllen hengen hêten
vôr dessen brêff, gheuen vnde screuen to
Dobberan dûsent veerhundert amme viif vnde
veertighesten iâre, amme ghûden wytten
donredaghe na der bôrd Christi vnses heren.
Auf Pergament in einer festen Minuskel. Die Siegel sind von den 5 Pergamentstreifen sämmtlich abgefallen.